Этика добродетели — различия между версиями
Oknezrob (обсуждение | вклад) (Метки: правка с мобильного устройства, правка из мобильной версии) |
Kirdan (обсуждение | вклад) м (Ссылки, термины) |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | [[ | + | [[Категория:Понятия]] [[Категория:Этика]] |
| + | {{DraftPage}} {{WikiRuLink}} | ||
| + | |||
| + | Этика добродетели (аретология) — это теория этики, согласно которой следует поступать так, как поступают добродетельные люди. | ||
===Личная добродетель=== | ===Личная добродетель=== | ||
| − | Добродетельный человек по Аристотелю придерживается золотой середины. Не жадный и не расточительный, а в меру щедрый и в меру бережливый. Не труслив, а в меру храбр, но не беспечен. Любая крайность | + | |
| + | Добродетельный человек по Аристотелю придерживается золотой середины. Не жадный и не расточительный, а в меру щедрый и в меру бережливый. Не труслив, а в меру храбр, но не беспечен. Любая крайность — это уже не добродетель. | ||
Если вы будете вести себя так же, как добродетельные люди, вы тоже станете добродетельным и для вас станет естественным совершать хорошие поступки. | Если вы будете вести себя так же, как добродетельные люди, вы тоже станете добродетельным и для вас станет естественным совершать хорошие поступки. | ||
===Общественная добродетель=== | ===Общественная добродетель=== | ||
| + | |||
Согласно конфуцианству, мораль определяется ролью в обществе. | Согласно конфуцианству, мораль определяется ролью в обществе. | ||
| − | Сяо, сыновняя почтительность | + | Сяо, сыновняя почтительность — то, как сын должен относиться к отцу. |
Ти, уважение и любовь младшего брата к старшему. | Ти, уважение и любовь младшего брата к старшему. | ||
Регламентировано отношение правителя к подчинённым и подчинённых к правителю, отца к детям и детей к отцу, отношение супругов друг к другу. Хорошо и правильно с точки зрения конфуцианской этики выполнять свой долг согласно своей роли, даже если вторая сторона свой долг не выполняет. | Регламентировано отношение правителя к подчинённым и подчинённых к правителю, отца к детям и детей к отцу, отношение супругов друг к другу. Хорошо и правильно с точки зрения конфуцианской этики выполнять свой долг согласно своей роли, даже если вторая сторона свой долг не выполняет. | ||
| + | |||
| + | ==Ссылки== | ||
| + | |||
| + | Стэнфордская энциклопедия философии, [https://philosophy.ru/ru/virtue_ethics/ Этика добродетели] (перевод philosophy.ru) | ||
Текущая версия на 23:11, 3 мая 2024
 |
Эта страница является черновым документом. Здесь есть ещё много простора для того, чтобы её улучшить.
Поскольку эту страницу последний раз редактировали больше года назад, похоже что это заброшенный черновик. Если вы знаете, как её улучшить, попробуйте так и сделать. Или, быть может, эту страницу стоит удалить? |
Этика добродетели (аретология) — это теория этики, согласно которой следует поступать так, как поступают добродетельные люди.
Личная добродетель[править]
Добродетельный человек по Аристотелю придерживается золотой середины. Не жадный и не расточительный, а в меру щедрый и в меру бережливый. Не труслив, а в меру храбр, но не беспечен. Любая крайность — это уже не добродетель.
Если вы будете вести себя так же, как добродетельные люди, вы тоже станете добродетельным и для вас станет естественным совершать хорошие поступки.
Общественная добродетель[править]
Согласно конфуцианству, мораль определяется ролью в обществе. Сяо, сыновняя почтительность — то, как сын должен относиться к отцу. Ти, уважение и любовь младшего брата к старшему. Регламентировано отношение правителя к подчинённым и подчинённых к правителю, отца к детям и детей к отцу, отношение супругов друг к другу. Хорошо и правильно с точки зрения конфуцианской этики выполнять свой долг согласно своей роли, даже если вторая сторона свой долг не выполняет.
Ссылки[править]
Стэнфордская энциклопедия философии, Этика добродетели (перевод philosophy.ru)
